1、昌以牦mao悬虱于牖you，窗户，南面而望之旬日之间，浸jin大也三年之后，如车轮焉以睹余物，皆丘山也乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝以告飞卫飞卫高蹈拊fu膺ying曰“汝得之矣”译文如下，仅供参考甘蝇是古代擅长射箭的人拉上满弓还未发；在战国时代，有两位著名的射箭高手，养由基与纪昌养由基的射箭技艺高超，据说他能在百步之外射中杨树上的箭靶，而纪昌则能精准地射中虱子的心脏这些传说记载于战国策·西周策和列子·汤问中“穿杨贯虱”这一成语因此被用来形容技艺的高超在明朝，宋应星在其著作天工开物·弧矢。
2、在古代，有一种极其精准的射箭技艺被称为贯虱，意即能够穿透虱子的心脏这一技艺在列子·汤问中有所记载，讲述了一个名为纪昌的人物，他向飞卫学习射箭纪昌在练习中，将一根牦牛尾悬挂在窗户上，面对着它练习远视经过一段时间的练习，他发现悬挂在窗户上的虱子似乎逐渐变大经过三年的刻苦训；乃以燕角之弧，朔篷之擀射之，贯虱之心，而悬不绝以告飞卫飞卫高蹈拊膺曰quot汝得之矣quot译文甘蝇，是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，鸟儿就会落下甘蝇的弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧超过了甘蝇纪昌又向飞卫学习射箭飞卫说quot你先学会看东西不眨眼睛，然后再谈射箭；贯虱 注音guàn shī 释义贯穿虱心极言善射典出 列子·汤问“ 纪昌 者，又学射於 飞衞 昌 以氂悬虱於牖，南面而望之，旬日之间，浸大也三年之后，如车轮焉，以覩馀物，皆丘山也乃以 燕 角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心而悬不绝”五代 李瀚 蒙求诗；纪昌拜飞卫为师学射箭，飞卫是春秋时期赵国邯郸的著名神射手，被尊称为“不射之射”纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫终于有一天两个人在野外相遇纪昌和飞卫都互相向对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上最后飞卫的箭。
3、”这里的“贯虱之射手”就是指纪昌宋元时期的荡寇志第七十一回中也记载了一位女子，她不仅聪明伶俐，还擅长射箭，百发百中，能够射穿虱子在古代，这类故事被用来形容射箭技艺的精湛纪昌通过长期的练习和专注，最终达到了极高的射箭水平他的故事不仅激励了后世学习射箭的人，也成为了描述射箭；好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手节选昌以牦悬虱于牖，南面而望之旬日之间，浸大也三年之后，如车轮焉以睹余物，皆丘山也乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝以告飞卫飞卫高蹈拊膺曰“汝得之矣”翻译纪昌用牦牛尾巴的；“贯虱”这个成语因此被用来形容箭法之高超，能够准确射穿极其微小的目标在蒙求诗中，纪昌和养由基都因为他们的射箭技艺而闻名，其中纪昌因为能射穿虱子而被提及宋代诗人刘克庄在蠹赋中也提到了“贯虱之射手”，赞扬了纪昌的射箭技艺随着历史的发展，贯虱不仅仅是一个故事，更成为了一个象征，代。
4、于是纪昌用一根长毛系住一只虱子挂在窗子上，面朝南望这只虱子出自列子·汤问原句昌以牦悬虱于牖南面而望之旬日之间，浸大也三年之后，如车轮焉翻译于是纪昌用一根长毛系住一只虱子挂在窗子上，面朝南望这只虱子十天之中，他所看到的虱子逐渐变大到三年之后，就像看车轮。